В селе Полое Ардатовского района Мордовии на холме возвышается величественный храм Воскресения Господня. Когда-то, много десятилетий назад, здесь собирались прихожане на праздничные службы, храм привлекал паломников из окрестных деревень. Но наступила эпоха испытаний: преследования властей, разрушение храмов, изгнание священнослужителей и даже казни. Трагедия коснулась и храма в селе Полое, превратившегося вскоре в руины, лишившегося колокольни и сохранившего лишь фрагменты стен.
Храм нужен!
Прошли долгие годы забвения, пока инициативные ардатовцы не решили возродить этот памятник духовной культуры, возведённый ещё в конце XVIII столетия прапорщиком Николаем Чирковым. Работы начались уже летом этого года. Проект предусматривает восстановление исторического облика церкви, включая воссоздание колокольни, которая повторит архитектурные черты исторического строения. Колокольня достигнет рекордной высоты.
Местные жители уже с нетерпением ждут, когда завершатся работы, и они смогут увидеть обитель в обновленном состоянии. Ежедневно они приходят к храму и молятся об его восстановлении.
— Конечно, очень ждем. Хоть у нас в селе не так много жителей – около ста человек, храм нам нужен! Это историческое место, место, где люди могут обратиться к Богу, поблагодарить его. Для нас это важно, — говорит местная жительница Анна Макарова.
О судьбах и исторических событиях, которые хранят стены храма, рассказал руководитель молодёжного отдела Ардатовской епархии протоиерей Игорь Леонтьев.
Подняли 18 мешков костей
Во время реставрации территория храма была раскопана. Каково же было удивление рабочих, когда они нашли человеческие останки. Кости собирали и обнаружили, что их целых 18 мешков! Выяснилось, что более 300 лет назад именно на этом месте располагался сельский погост, со временем сравнявшийся с землей. В День Казанской иконы Божией Матери в порушенном Воскресенском храме состоялось очередное богослужение. На молебен пришли жители села. После молебна была совершена поминальная литургия по умершим жителям села, чьи кости покоились здесь сотни лет. Человеческие останки были отпеты и перезахоронены на местном кладбище.
Колокольный звон слышали по всей округе
Старожилы вспоминали, что когда храм был действующим, то колокольный звон раздавался по всей округе до самого Ардатова.
Как оказалось, это была своего рода система оповещения. Кроме призыва на службу крестьяне воспринимали звон колоколов как сообщение обо всём важном, будь то пожар, угроза вражеского нашествия или вспышка какого-то заболевания среди односельчан.
Значение колоколов заключалось в простоте и доступности сигнала. Каждый житель знал заранее условленные мелодии звона, понимая, что несёт тот или иной звук.
Архиепископ из глубинки
Архиепископ Иоанн Иркутский, в миру известный как Фёдор Иванович Смирнов, родился 29 декабря 1857 года в селе Полое. Он прошёл путь от простого сельского мальчишки до одной из значимых фигур Русской православной церкви.
Обучение Иоанн начал в церковно-приходской школе. Показав выдающиеся успехи, был направлен на обучение в Алатырское духовное училище, позже обучался в Симбирской духовной семинарии и Московской духовной академии, где получил степень кандидата богословия в 1884 году.
Долгое время Иоанн работал педагогом, пока в 1889 году не переехал в Вятскую духовную семинарию, где занимал должность преподавателя Священного Писания. В 1901 году он стал инспектором и секретарём правления семинарии, одновременно исполняя обязанности члена Вятского отделения Епархиального училищного совета.
Став монахом и иеромонахом, Иоанн продолжал активную работу в образовательной сфере. В 1903 году он возглавил Иркутский Князь-Владимирский монастырь и руководил Иркутской церковно-учительской семинарией. За заслуги он был удостоен сана архимандрита.
В 1908 году Иоанн был рукоположен в сан епископа Киренского, став викарием Иркутской епархии. Впоследствии он возглавлял Иркутский Вознесенский монастырь, руководил миссионерской деятельностью.
Последние годы жизни Иоанн занимался пастырской деятельностью. Несмотря на тяжёлую болезнь, он продолжал служить верующим и вносить вклад в развитие православия в Сибири.
Архиепископ скоропостижно скончался 29 декабря 1918 года в Иркутске. Его похоронили в левом приделе Богоявленского собора города, рядом с памятником святителю Софронию Иркутскому. Позднее его останки были перенесены в Знаменский кафедральный собор. О его жизни и литературном наследии до сих пор помнят в родном Ардатовском районе. Поэтому именно возле храма Воскресения Господня, где начался его путь, планируется установить памятник архиепископу Иоанну Иркутскому.
Его расстреляли за веру
На дворе были суровые 1930-е годы, когда многие священники и верующие подвергались репрессиям и гонениям. Несмотря на жестокость эпохи, в храме Воскресения Господня в селе Полое Ардатовского района продолжались богослужения для прихожан. Имя священника, стоявшего у алтаря, кануло в историю, однако местные до сих пор помнят о его трагической судьбе.
В один из зимних дней в его дом пришли люди. На улицу вывели, в чём был, и повели к оврагу, где протекала река. Священника утопили в ледяной воде. Но у Господа были другие планы. Через несколько метров река вынесла служителя церкви на другой берег, откуда он выбрался и отправился домой целым и невредимым.
Прознав о чудесном спасении, власти приняли решение расстрелять священнослужителя.
Его арестовали и повезли к месту казни – под знаменитый Красный мост, ставший местом массовых расправ над верующими. По пути конвой сделал вынужденную остановку, оставив молодого солдата сторожить пленника.
— Нет у меня сил убивать тебя, отец, — признался юноша, — беги отсюда подальше, проповедуй людям слово Божье.
— Пусть твоя душа останется чистой, сын мой. А я останусь на своем посту, ведь Господь указал мне этот путь.
Священник принял решение остаться верным своей судьбе, убежденный, что предначертанный Богом путь является единственно правильным выбором. Он не хотел, чтобы из-за него пострадал солдатик. Так, проявив смирение и веру, он встретил смерть под Красным мостом.
Восстановление храма Воскресения Господня – это настоящее чудо. Ведь на его месте стояли лишь остатки стен, заросшие травой и кустарниками. Казалось, что время навсегда стерло следы прежней красоты и величия. Однако вера местных жителей сделала невозможное возможным.
Возрождение храма – это не просто ремонт здания, это воскрешение духа и надежды, стремление сохранять свое культурное наследие для будущих поколений.
