В Саранске побывала команда туристического комплекса «Финно-угорский этнопарк» из Республики Коми. Делегация сотрудников во главе с директором Еленой Ивановой поставили перед собой цель — навести мосты с финно-угорскими регионами России. В планах посетить четыре столицы — Йошкар-Олу, Саранск, Ижевск и Пермь.
«Миссия нашей поездки, — отметила руководитель группы, — презентация туристического потенциала Республики Коми и «Финно-угорского этнопарка», погружение в культуру и знакомство с историей и традициями близких и родственных нам народов. Мы попытаемся найти детали — узоры, поделки, буквы, национальные блюда, — которые могут служить доказательством культурной общности и этнического родства коми-зырян, коми-пермяков, удмуртов, марийцев, эрзи и мокши. А общего у нас много — мы с вами родня».
В мордовской столице гости побывали в Туристско-информационном центре, где показали презентацию о деятельности своего этнопарка. В этом году благодаря развитию внутреннего туризма и Государственной программе субсидирования поездок по Россиис картой «Мир» в разы увеличилось количество туристов, посетивших «Финно-угорский этнопарк». Отдых на территории парка – это отдых на природе. Здесь превосходный природный ландшафт, где находятся озера, святые источники, леса. Это и культурно-познавательный туризм. Сотрудники парка знакомят туристов с традициями народов, издревле проживающих на территории нашей страны. «В гостинице «Финноугория» даже номера сделаны в этностиле, — рассказывает Алиса Козлова, специалист по связям с общественностью, — например, в номере, который представляет Удмуртию все сделано в рыжем цвете, ведь удмурты самая рыжая нация. А номер в голубых оттенках, расскажет о многочисленных озерах Карелии. Мордовия символизируется с Тавлинской игрушкой».
Этнопутешественники были гостями Мордовского государственного музея изобразительных искусств им. С.Д. Эрьзи. «Самое приятное открытие — это картина нашего земляка, известного коми художника-этнофутуриста Павла Микушева «Охотник», на которой изображен богатырь Пера, герой коми легенд, — признается сотрудник этнопарка Елена Сонина, — нам приятно, что на мордовской земле представлена наша культура».
В стенах музея прошел Круглый стол. О культурной жизни нашей республики рассказал первый заместитель министра культуры, национальной политики и архивного дела РМ А.И. Карьгин. С уникальными проектами познакомила гостей директор музея Л. Н. Нарбекова. В ходе встречи обсуждались самые различные темы — это обменный опыт выставочной деятельности, проведение совместных музыкальных и кино фестивалей, образовательные проекты, шла речь и о днях мордовской культуры в Республике Коми.
Прозвучало предложение о проведение кулинарного фестиваля. Кстати, в состав команды входят и повара кафе «Финноугория» Илья Данилов и Николай Дарчик. Они собирают рецепты национальных блюд. Ребята с этой целью побывали в саранском ресторане «Мордовское подворье», где под началом местных поваров они освоили технологию приготовления традиционных мордовских блюд «Медвежья лапа», «Рассольник по-мордовски» и мордовскую выпечку.
Делегация из Коми в основном состоит из женщин. Поэтому как не поговорить о нарядах. «Мордовский костюм давно признан самым красивым среди финно-угорских костюмов, — признается Ольга Чабанова, культорганизатор Финно-угорского этнопарка, — одежда женщин коми имеют свою изюминку. Они делятся на шесть типов: прилузский, вычегодский, ижемский, удорский, усть — сысольский, усть-цилемский. Ижемский женский костюм отличается тем, что для его пошива всегда использовали покупные ткани, поскольку северная природа не позволяла выращивать на Ижме лен. Покупали в основном дорогие завозные ткани — шелк, атлас, саржу, альпак, кашемир. Удорский костюм — это простая и удобная одежда из льна: рубаха, сарафан, передник. Поверх сарафана повязывали пояс с узорами. Сысольский костюм отличался покроем сарафана и отделкой рубахи. Для пошива рубах использовали тонкий, хорошо отбеленный холст с браным рисунком. Белый передник вышивали узором и отделывали кружевом. Комплекс верхневычегодского костюма сходен во многом с сысольским. Прилузские модницы украшали одежду разнообразной вышивкой. Кстати, в орнаменте вышивки наблюдается ряд черт, присущих мордовскому искусству».
Задаем вопрос: «Побывав в Марий-Эл и находясь в Мордовии, вы уже нашли общие точки соприкосновения» — «Да. Например, рассказывая о нашем промысловом календаре, мы обнаружили, что и мордва и коми белку называют – «ур». И тут, и там в далёкие время это была денежная единица. В мари языке есть слово черемисы, у нас есть река Черемиска. Много общего и в характерах, поэтому общение проходит легко, как между родственниками», – сделали вывод гости из Коми.
Светлана ПИВКИНА
