Долгое время в зале Музея Эрьзи, где демонстрируются образцы декоративно-прикладного искусства мокшан и эрзян, экспонаты размещались за стеклянными витринами. Те, что находились в открытом доступе, посетители тоже могли лишь рассматривать на «санитарном» расстоянии. «Руками не трогать!» — строго предупреждали посетителей бдительные смотрительницы.
Хотя, признаюсь, порой очень даже не терпелось и потрогать, и даже примерить какой-нибудь замысловатый головной убор или забавные сапоги с голенищами гармошкой сёрмоф мархта кямот, в каких раньше по великим праздникам щеголяли мокшанские модницы.
А теперь можно и потрогать и даже услышать…К примеру, вышитую этническим орнаментом рубаху или свадебный сундук невесты – эрямо парь, которые сами рассказывают о своём происхождении и о том, для чего они служили в старину, какую роль играли в тех или иных сакральных обрядах. Достаточно навести камеру смартфон на кюар-код и, пожалуйста…
Понятно, говорят экспонаты голосами актёров Мордовского национального драмтеатра и Республиканского государственного театра кукол. Однако слушать рассказ «от первого лица», а не просто пояснения привычного гида-экскурсовода, интересно, пожалуй, не только детворе, но и взрослым. Журналист «Известий Мордовии» убедился в этом лично, в числе первых посетителей пройдясь по модернизированной экспозиции зала декоративно-прикладного искусства.
Теперь тут «выросли» деревья, взметнувшие свои кроны к небесному своду с льняными облачными полотнищами.
— Мы постарались через визуальный ряд показать систему восприятия нашими предками мироустройства, которое выстаивалось по аналогии с деревом, — говорит заведующая музейным отделом декоративно-прикладного искусства Наталья Челмакина. – Его ветви обращены и тянутся к миру вышнему, божественному, ствол – жизнь земная, которая держится на корнях, многовековом опыте, традициях предков. Кстати, та же система «прочитывается» в многоступенчатой структуре национальной одежды. Ведь этнический костюм мокшан и эрзян, изначально не просто имел эффектную привлекательность и защищал свою хозяйку или хозяина от холода, жары, осадков. В нём каждая деталь имела определенное смысловое значение. Допустим, узор орнамента на рубахе, форма головного убора содержали информацию о возрасте и социальном статусе владелицы, из какой она местного, из какого рода и т.д.
А чтобы легче усвоить обширную информацию, посетителям предлагается прикоснуться к 3D-моделям древних артефактов, подержать копию древней подвески, полистать тактильный альбом с образцами этнической вышивки, бисероплетения, вязания. И не просто поближе разглядеть, допустим, рисунок вышивки с лицевой и изнаночной стороны, увеличенный детали орнамента, но и наощупь почувствовать текстуру материалов. И даже попробовать собственными руками с помощью специальных схем-табличек сплести не слишком сложный узор. Или, чтобы понять, из чего и в какой последовательности мастерицы вышивали насыщенный красками и смыслом национальный орнамент, попытаться сложить специальные графические пазлы.
И ещё отдельное удовольствие – поизучав в интерактивной зоне этнические премудрости, потом найти те самые детали на подлинных старинных костюмах из исторической коллекции Музея Эрьзи.
Да, аутентичные наряды прошлых веков также красуются в витринах. Раритетам требуют особого бережного обращение. Зато благодаря реновации экспозиционного пространства, осуществлённой при грантовой поддержке благотворительного Фонда Потанина, уверена директор музея Людмила Нарбекова, ещё больше жителей и гостей республики проникнутся интересом к национальным традициям, поймут уникальную ценность мордовского народного костюма.
— Разумеется, создавая интерактивный контент, мы максимально учитывали особенности самобытной народной культуры, в качестве основы использовали исследования этнографов Макара Евсевьева, Веры Белицер, искусствоведа Татьяны Прокиной, — уточняет Наталья Челмакина.
При этом пространство экспозиции, действительно, буквально наполнилось новыми красками и звуками. И молодые музыканты студии «Мерема» словно ожившие экспонаты продемонстрировали широкую палитру этнического многоголосья, перекликающегося с богатством орнамента национальной вышивки.
